Doktorsitesi.com

Modern Dünyada Yalnızlık: Kalabalık İçinde Görülmeyen Benlik

Psk. Mustafa Cem Oğuz
Psk. Mustafa Cem Oğuz
21 Ekim 202534 görüntülenme
Randevu Al
Teknolojik gelişmelerle birlikte insanlar her zamankinden daha fazla bağlantı hâlinde olsalar da, çağdaş psikoloji literatürü bu dönemi “paradoksal bir yalnızlık çağı” olarak tanımlamaktadır. Sosyal medya, dijital iletişim ve hızla değişen toplumsal yapılar, bireyler arasındaki görünür temasları artırmış; ancak duygusal derinlik, aidiyet ve görülme hissini zayıflatmıştır. Bu durum, psikolojide “modern yalnızlık” olarak kavramsallaştırılmaktadır (Cacioppo & Patrick, 2008).
Modern Dünyada Yalnızlık: Kalabalık İçinde Görülmeyen Benlik

Yalnızlığın Psikolojik Tanımı
Yalnızlık, sosyal izolasyondan farklı olarak, bireyin sahip olduğu ilişkilerin niceliğinden
ziyade, bu ilişkilerin kalitesine ilişkin öznel bir değerlendirmedir. Peplau ve Perlman
(1982), yalnızlığı “istenen sosyal ilişkiler ile mevcut ilişkiler arasındaki farktan doğan
duygusal bir rahatsızlık” olarak tanımlamıştır. Bu tanım, yalnızlığın biyolojik değil, bilişsel
ve duygusal bir deneyim olduğunu vurgular.
Güncel araştırmalar, yalnızlığın kronik hâle gelmesinin depresyon, anksiyete ve hatta
kardiyovasküler hastalık riskini artırdığını göstermektedir (Hawkley & Cacioppo, 2010).
Nöropsikolojik düzeyde ise yalnızlık, amigdala ve ventral striatum bölgelerinin işleyişinde
değişimlere yol açarak sosyal tehdit algısını artırır ve ödül beklentisini azaltır. Bu nedenle
yalnız birey, sosyal ortamlarda bile dışlanma beklentisiyle hareket eder; yani yalnızlık,
hem neden hem de sonuç hâline gelir.

Dijital Çağ ve Görülmeyen Benlik
Dijitalleşen dünya, sosyal ilişkilerin doğasını kökten dönüştürmüştür. Sosyal medya
platformları bireylere “görülme” ve “onaylanma” hissi sunarken, bu süreç çoğu zaman
yüzeysel bir benlik sunumuna dayanır. Goffman’ın (1959) benlik sunumu kavramı, bireyin
toplumsal sahnede nasıl bir “rol” sergilediğini açıklarken, dijital çağda bu sahne artık
ekranlara taşınmıştır.
Ne var ki çevrimiçi görünürlük, gerçek ilişkisel yakınlıkla eş anlamlı değildir. Dijital
iletişimde göz teması, beden dili ve eşzamanlı duygusal senkronizasyon ortadan kalkar.
Bu da “duygusal rezonans” eksikliğine yol açar (Turkle, 2015). İnsan, mesajlaşarak iletişim
kurabilir; fakat duygusal olarak “görülmeden” kalır. Sonuçta modern insan, kalabalık bir
ağın içinde sosyal olarak bağlı ama psikolojik olarak yalnız hâle gelir.

Toplumsal Bağlam: Bireyselleşme ve Yabancılaşma

Modern yalnızlığın kökleri yalnız teknolojik değil, sosyolojik temellere de dayanır. Ulrich
Beck (1992), modern toplumun “bireyselleşme” süreciyle birlikte, bireylerin geleneksel
bağlardan koparak daha özgür ama aynı zamanda daha yalnız hâle geldiğini savunur.
Toplumsal kimliklerin çözülmesi, rekabetin artması ve performans kültürü, bireyleri
birbirine değil, başarıya yönlendir2008l
Bu süreçte kişiler arası ilişkiler, işlevsel ve geçici hâle gelir. Duygusal bağların sürekliliği
yerine, anlık tatmin ve görünürlük ön plana çıkar. Bu da psikolojik yabancılaşma
(alienation) hissini besler. Fromm’un (1955) vurguladığı gibi, modern insan “her şeyle
bağlantılı ama kendinden kopuktur.”

Yalnızlıktan Bağ Kurmaya: Psikolojik Yaklaşımlar
Psikoterapi, modern yalnızlığın en işlevsel karşılaşma alanlarından biridir. Terapi odası,
bireyin gerçekten “görülme” ve “anlaşılma” deneyimini yaşadığı güvenli bir ilişkisel bağ
sunar. Özellikle insancıl terapi yaklaşımları (Carl Rogers, 1961), koşulsuz kabul, empatik
anlayış ve otantik varoluş kavramlarıyla bu ilişkiyi merkeze alır.
Ayrıca, mindfulness temelli yaklaşımlar da yalnızlıkla baş etmede etkili bulunmuştur.
Creswell ve ark. (2012), farkındalık uygulamalarının yalnızlık algısını azalttığını ve sosyal
bağlılık hissini güçlendirdiğini göstermiştir. Bu tür yaklaşımlar, bireyin içsel farkındalığını
artırarak “kendiyle bağ kurma” kapasitesini geliştirir. Çünkü yalnızlık yalnızca diğerleriyle
değil, kendisiyle kurulan ilişkinin de bir göstergesidir.

Sonuç
Modern dünyada yalnızlık, görünür bağların çokluğu içinde derinleşen bir duygusal boşluk
olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu durum, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde bir “bağ
kurma krizi”ni yansıtır. Psikolojik iyilik hâlinin yeniden inşası, dijital görünürlüğü değil,
duygusal gerçekliği önceleyen ilişkiler kurmakla mümkündür.
Sonuçta, modern insanın en büyük ihtiyacı daha fazla bağlantı değil, daha derin
temaslardır — hem başkalarıyla hem de kendi benliğiyle.

Hazırlayan:
Uzman Psikolog Mustafa Cem Oğuz

Yazar Hakkında

Psk. Mustafa Cem Oğuz

Psk. Mustafa Cem Oğuz

Mustafa Cem Oğuz, 1983 yılında Ankara’da doğmuştur. Psikoloji alanındaki eğitimini tamamlayarak Türkiye’de pedagojik diplomaya sahip nadir uzmanlardan biri olmuştur. Genel psikoloji alanında yüksek lisans yapmış, eğitim sürecinde okul, huzurevi ve hastane gibi farklı kurumlarda stajlar gerçekleştirmiştir.

Önemli Bilgilendirme

Site içerisinde bulunan bilgiler bilgilendirme amaçlıdır. Bu bilgilendirme kesinlikle hekimin hastasını tıbbi amaçla muayene etmesi veya tanı koyması yerine geçmez.