Doktorsitesi.com

Psikolojik açıdan kendimizi nasıl savunuruz?

Klinik Psikolog Emine Soybay Afyonluoğlu
Klinik Psikolog Emine Soybay Afyonluoğlu
29 Mayıs 2015235 görüntülenme
Randevu Al
Psikolojik açıdan kendimizi nasıl savunuruz?
Yapay Zeka ile geliştirilmiş versiyon

İçerik yapay zeka ile optimize edilmiştir

Homeostazis ve Organizmanın Denge Arayışı

Homeostazis ilkesine göre her organizma, sürekli bir denge içinde kalma eğilimindedir. Bu uyum dengesini bozabilecek herhangi bir etken, organizma tarafından bir tehdit olarak algılanır. Canlılar, dış dünyadan gelen bu tehlikelere karşı kaçma veya saldırarak tehlikeyi ortadan kaldırma gibi ortak savunma düzenekleri geliştirirler.

İnsanlarda biyolojik dürtülerin yanı sıra, bu dürtülerden kaynaklanan karmaşık ruhsal-toplumsal gereksinimler ve güdüler mevcuttur. Biyolojik savunma düzenekleri doğuştan gelir ve her bireyde aynıdır; ancak ruhsal denge için kullanılan mekanizmalar kişiden kişiye farklılık gösterir. Bu farklılık, bireyin yaşamı boyunca edindiği öğrenme süreçleri ve olayları bilişsel düzeyde algılayış biçimiyle doğrudan ilişkilidir.

Benliğin Savunma Düzenekleri ve Bunaltı Kavramı

Benliğin savunma düzenekleri, temel olarak çatışma ve bunaltıya karşı devreye girer. Bu mekanizmalar genellikle bilinçdışı süreçler olarak işler; dolayısıyla birey ne tehlikenin ne de kullandığı savunma yönteminin bilincindedir. Psikolojide uyaran bunaltı (signal anxiety) olarak adlandırılan durum, iç dünyadaki çatışmaları ve algılanan tehlikeyi haber veren bir tepkidir.

Savunma mekanizmaları, bireyin birçok davranışının ve söyleminin gerçek nedenlerini anlamamıza yardımcı olur. Bu düzenekler, davranışların arkasındaki bilinçdışı gerekçeleri ve kişinin belirli bir tutumu sergilemesinin asıl sebebini ortaya koyar. Aşağıda, psikoloji literatüründe yer alan temel savunma mekanizmaları detaylandırılmıştır.

1. Bastırma (Repression)

Sigmund Freud tarafından tanımlanan bu mekanizma, tüm diğer savunma düzeneklerinin temelini oluşturur. Benlik tarafından yasaklanan, ayıp görülen veya acı veren duygu, anı ve dürtüler bilinçdışına itilir. Bu yoğun olumsuz duygularla başa çıkmak için kullanılan bastırma mekanizması, kişinin ruhsal bütünlüğünü korur.

Bastırma mekanizmasını az kullanan bireyler, kendi istek ve duygularıyla daha kolay yüzleşebilirler. Ancak bu mekanizmanın tamamen devre dışı kalması, kişiyi darmadağın edebilecek bir güce sahiptir. Örneğin, şizofreni hastaları bastırma mekanizmasını etkin şekilde kullanamayan bireylerdir.

2. Yadsıma (İnkar - Denial)

Yadsıma, bireyin bunaltı yaratan gerçek bir olayı yok sayması veya kabul etmemesi durumudur. Bu ilkel savunma mekanizması sayesinde kişi, acıdan bilinçsizce kaçınmış olur. En sık yadsınan duygu olan öfke, birey tarafından kendisine ait değilmiş gibi algılanır.

Bu mekanizmanın aşırı kullanımı, bireyin gerçeklikle bağının kopmasına neden olabilir. Örneğin, paranoid sanrılarda kişi kendi içindeki nefreti önce yadsır, ardından bunu dış dünyaya yansıtarak başkalarının kendisine kötülük yapacağını düşünmeye başlar.

3. Yansıtma (Projection)

Kişi, kendisinde kabul edemediği veya yakıştıramadığı olumsuz düşünce ve dürtüleri bir başkasına aktararak, sanki bu duygular karşı taraftan geliyormuş gibi algılar. Kendi kusurlarını başkalarına yansıtarak onları eleştirmeye başlar. Örneğin, içinde nefret barındıran birinin "Benden nefret ediyorlar" diye düşünmesi tipik bir yansıtma örneğidir.

4. İçe-Atım (Introjection)

Dış dünyadaki bir nesnenin veya özelliğin, zihinsel olarak içe alınarak yaşatılmasıdır. Genellikle zayıf bir egonun kendisini daha güçlü hissetmek için başvurduğu bir yöntemdir. Bu mekanizma, sevilen birinden ayrılmanın acısını telafi etmek veya öfke duyulan bir nesneye karşı deşarj sağlamak amacıyla da kullanılabilir.

MekanizmaTemel İşleyişAmaç
BastırmaDuyguları bilinçdışına itmeAcıdan korunma
YadsımaGerçeği yok saymaBunaltıyı engelleme
YansıtmaKusuru başkasına yüklemeBenliği yüceltme
İçe-AtımDış özellikleri sahiplenmeEgoyu güçlendirme

5. Bölme (Splitting)

Yaşamın ilk yıllarında dünyayı iyi ve kötü olarak ikiye ayırma durumudur. Bebeklikte başlayan bu süreçte, ihtiyaçları karşılayan anne "iyi", karşılamayan anne ise "kötü" olarak kodlanır. Normal şartlarda 4 yaşından sonra bu iki kutbun birleşmesi beklenirken, bazen bu mekanizma devam eder. Sınırda (borderline) kişilik bozukluğu gibi durumlarda temel savunma düzeneği budur.

6. Çözülme (Dissociation)

Kişiliğin bütünlüğünün korunamadığı ve geçici olarak parçalara ayrıldığı bir durumdur. Kabul edilmeyen gerçekler egonun dışında ikinci bir kişilik olarak tutulur. Uyurgezerlik, bellek kayıpları ve çift kişilik durumları bu mekanizmaya örnektir. Burada amaç, egoyu tamamen bozulmaktan korumaktır.

7. Yer Değiştirme (Displacement)

Kabul görmesi zor olan bir duygunun, asıl nesnesinden başka bir nesneye yöneltilmesidir. Örneğin, iş yerinde öfkelenen birinin bu duygusunu evde eşine veya çocuklarına yansıtmasıdır. Ayrıca rüyalarda ve fobilerde de görülür; Küçük Hans vakasında olduğu gibi, babaya duyulan korku atlara yöneltilebilir.

8. Kendine Yöneltme (Turning Toward One's Self)

Toplumsal veya ahlaki yargılar nedeniyle dışarıya yöneltilemeyen öfkenin, bireyin kendisine yöneltilmesidir. "Anneye/babaya kızılmaz" düşüncesiyle öfkesini kendisine yönelten kişi, kendine ceza vermeye başlar. Bu durum, ileri seviyelerde intihar teşebbüslerine yol açabilecek ciddi tehlikeler barındırır.

Sonuç: Farkındalık ve Profesyonel Destek

Bahsedilen bu ilkel savunma mekanizmaları, çocukluk döneminden sonra da baskın şekilde devam ediyorsa patolojik bir yapıya işaret edebilir. Önemli olan, bireyin kullandığı bu düzeneklerin bilincine varması ve onları daha sağlıklı bir yapıya kavuşturmasıdır.

Kendi psikolojik dinamiklerini keşfetmek, bir bireyin kendisine verebileceği en değerli ödüldür. Bu farkındalık sürecinde bir psikologdan profesyonel destek almak için somut bir sorunun oluşmasını beklemeye gerek yoktur. Kendini tanıma yolculuğu, yaşam kalitesini artıran en önemli adımdır.

Etiketler

TerapiPsikologSavunmaBastırmaSavunma mekanizmasıSavunma mekanizmalarıSavunma düzenekleriSavunma mekanızması nasıl çalışır

Yazar Hakkında

Klinik Psikolog Emine Soybay Afyonluoğlu

Klinik Psikolog Emine Soybay Afyonluoğlu

Psikolog Emine Soybay, 1989 yılında Kilis’te doğmuştur. Endüstri Mühendisliği alanında lisans eğitimi alırken 2008 yılında Psikoloji bilimine ilgi duymaya başlamış ve 2010 yılında da İstanbul Arel Üniversitesi Psikoloji bölümüne geçiş yapmıştır. Verdiği bu radikal kararı hayatının en doğru kararı ve dönüm noktası olarak nitelendiren Soybay, mesleğindeki en büyük motivasyonunun insanlara yalnızca insan olarak bakabilmek, önyargılarından kurtularak onları anlayacak ve yardım edebilecek güce sahip olmak olduğunu belirtmektedir. Hayatı boyunca ilk danışanını kendisi olarak görmüş ve insanlara yardım edecekse önce kendi sorunları ile yüzleşip kendi ruh dünyasını düzeltmeyi temel prensibi edinmiştir.

Önemli Bilgilendirme

Site içerisinde bulunan bilgiler bilgilendirme amaçlıdır. Bu bilgilendirme kesinlikle hekimin hastasını tıbbi amaçla muayene etmesi veya tanı koyması yerine geçmez.